هنا أنت {{ personName }}

عنها تبحث كنت رسالة ...

. أبدًا تنفصل ألا لك سيضمن الله يقدمه الذي فالحل إليه، العودة طريق لك ويعرض معه تتصالح أن هي ورغبته يحبك الله لأن رجاء رسالة هي لك رسالتنا طبيعتك. وبين بينك تفصل الواقع، في الخالق. الله عن منفصل لكنك ذلك، تدرك لا قد والمزيد. الأسئلة هذه على إجابات الصفحة هذه لك ستكشف الأمر؟" في ما كل هذا "هل أو، الآخرين؟" في أراه الذي السلام أمتلك لا أنني يبدو "لماذا الأرض؟" على هنا هدفي هو "ما مثل، أسئلة الحياة. في الأسئلة لأهم إجابات الصفحة هذه في ستجد

وتجربته؟ الحل هذا معرفة في ترغب هل ، {{ personName }}

في: ترغب انت هل

• حياتك؟ هدف هو ما -اكتشف
• ماضيك؟ في فعلته ما كل من التسامح مع تأتي التي والراحة الفرح لتجربة
• الجنة؟ فيي الأبدية الحياة ضمان يمكنك وأنه الأرض, على هنا وقتك من الحياة في أكثر هو ما هناك أن معرفة من لتتأكد

الصعبة. الحياة أوقات في حتى ومعه الآخرين مع والفرح بالسلام حياتك تمتلئ أن الله يريد معه. بمصالحتك يأتي الذي والسلام محبته اختبار من تتمكن حتى لك الحل توفير إلى الله دفعت التي هي ، ومثلك ومثلي ، "للعالم" الله محبة إن {{ personName }}

والحياة السلام الله: خطة اكتشف

10:10 يوحنا الوفيرة؟ الحياة هذه الناس معظم يختبر لا إذن لماذا والآن. هنا وفيرة حياة لك تكون أن لك الله قصد إن

قسمة و الله بين المشكلة: {{ personName }}

الله وبين بينك الانقسام هذا الآن يوجد باختيارك. أيضًا وأخطأت آدم خطيئة خلال من إليك انتقلت التي بالخطيئة ولدت لقد ، الله. وبين بينك الانقسام في هذا تسبب 59:1-2 إشعياء يسمع. لا حتى عنك وجهه خطاياك حجبت لقد الهك. عن فصلتك آثامك لكن .لسماعها مملة اذنه ولا تخلص ان من اقصر ليست الرب ذراع ان الله. عن فصلتك الخطية {{ personName }}

ومرضية. رائعة حياة فرصة منحنا لقد خلقه. ما بكل ونتعجب به لنستمتع لنا جميلاً عالماً الله خلق الله. مع أصدقاء نكون حتى ، ونمجده إلهنا مع بشركة نتمتع حتى صورته على الناس الله خلق

نختار. لكننا ، الروبوتات مثل والحب الصداقات أساس فرض يمكن لا خيار. هناك يكون أن يجب ، حقيقي وحب حقيقية صداقة على للحصول ، شيء كل بعد الله. حب اختيار وعدم عصياننا إمكانية نشأت ، الحرة الإرادة هذه مع يقدمه. ما وكل به وتتمتع وتطيعه تحبه أن تختار حرة إرادة لها ، صورته على حية كائنات بل روبوتات الله يصنع لم ، {{ personName }}

جمعاء. البشرية على مرت التي الخطيئة طبيعة هناك أن كما الناس لجميع ولكن امرأة، أول وحواء آدم الأول للرجل فقط ليس كانت الخطيئة عواقب لنا. أفضل قصد الله لأن ، الهدف أو العلامة فقدان تعني الخطيئة خطيئة. عصيانه ويسمى ، طريقه المخلوق الأول الإنسان اختار ، ذلك ومع

المقدس: الكتاب يقول

5:12 رومية أخطأوا." الجميع لأن ، الناس لجميع الموت جاء الطريقة وبهذه ، بالخطيئة والموت ، واحد بإنسان العالم دخلت الخطية أن "فكما

الهدف. إلى ونصل خطايانا نرفع أن يمكننا لا ، نفعله عما النظر بغض ، كذلك ولسنا ، قدوس الله لأن الفجوة هذه لسد طريقة توجد لا ببساطة ، الأخرى الطرق من والعديد

3:23 رومية الله". مجد وأعوزهم أخطأوا الجميع "لأن المقدس: الكتاب يقول

6:23 رومية ربنا." المسيح بيسوع أبدية حياة فهي الله هبة وأما موت هي الخطية أجرة "لأن

المشكلة! لهذه واحد حل سوى يوجد لا

المسيح يسوع الله: حل

عيسى المسيح

مكاننا. نفسه على ، الخطيئة بسبب لنا المستحقة العقوبة بأخذ خاطر طيب عن بحياتنا حياته واستبدل الله طلبها التي الخطية من الخالية الكاملة الحياة عاش لقد يفعله. أن أحد يستطيع لا ما سيفعل الذي يسوع المسيح. يسوع الله ابن خلال من ، كإنسان إلينا سيأتي الله أن يعني الحل هذا كان عنه. فصلتنا التي للخطيئة حل تقديم إلى بحاجة نفسه هو أنه الله علم

يسوع: المسيح عقلية نفس لديك ، البعض بعضكما مع علاقتك في

5-7 2: فيلبي الصليب! على الموت حتى - الموت حتى بطاعته نفسه أذل ، كإنسان المظهر في وجد ولما الإنسان. شبه على مخلوقًا وكونه ، ذاتها الخادم طبيعة أخذ خلال من شيئًا نفسه يجعل لم ، بالأحرى ؛ لمصلحته يستخدمه شيئًا الله مع المساواة يعتبر لم . الطبيعة في الله هو من

المقدس: الكتاب يقول

8 5: رومية أجلنا. من المسيح مات ، خطاة نزال لا كنا بينما هذا: في لنا محبته أظهر الله لكن

يوحنا14:6 " بي. إلا الآب إلى يأتي أحد لا والحياة. والحق الطريق "أنا ، يسوع أجاب الطريقة: بهذه يسوع قالها ، الواقع في

الله. وبين بيننا الفجوة يسوع سدّ ، هذا بفعله عنا. بدلاً خطايانا عقوبة وحمل الصليب على قاسياً موتاً مات الأرض. هذه إلى أتى لهذا وبيننا. الله بين الفجوة سد تم ، المسيح يسوع ، الشخص ذلك خلال ومن إنسانًا الله أصبح بالحل. نفسه الله جاء أخيرًا

المقدس: الكتاب يقول

رومية5:8 أجلنا. من المسيح مات ، خطاة نزال لا كنا بينما هذا: في لنا محبته بين الله لكن

بقليل: ذلك وقبل

14:6 يوحنا بي." إلا الآب إلى يأتي أحد لا والحياة. والحق الطريق "أنا ، يسوع أجاب

عيسى المسيح

ورسالته. هو بمن بالإيمان الله أبناء تصبحون الإطلاق. على به ستقوم أهمية أكثر خيار يوجد لا الله. نعمة وبسبب ، الإيمان هو هذا ، الله اختيار يعني يسوع اختيار صالحة. بأعمال القيام حتى أو الدينية القوانين باتباع أو التثبيت أو المعمودية مثل ديني احتفال بسبب خطاياك تغفر أو الله مع تتصالح لا أنت أبيك. وهو ابنه حقًا لتصبح الفرصة هذه يمنحك إنه ؛ الحياة ليختار الآن معك يتواصل الله إن منفصلاً. فستبقى ، شيئًا تفعل لم إذا الأبدية. الحياة لهم ويكون الجميع يتوب أن بل ، أحد يهلك أو يريدك لا ، معك صبور فهو ، آخر شخص لأي ولا لك ذلك في الله يرغب لا الأبد. إلى سيستمر الذي الحكم تحت وسيظل مذنب عليك العثور تم ، آخر شخص وكل أنت ، الخطيئة. بسبب الله عن منفصلاً وُلِد العالم هذا في شخص كل ، الآن تري كما ، {{ personName }}

المقدس: الكتاب يقول

1:12 يوحنا الله. أبناء يصبحوا أن في الحق أعطى آمنوا، الذين لأولئك ، [يسوع] قبله من لكل {{ personName }}

وقيامته. وموته بحياته أنجزه وما هو من وحقيقة برسالته يؤمن أنه المقدس الكتاب يخبرنا

المقدس: الكتاب يقول

10:9-10 رومية وتخلص. إيمانك تعلن وبفمك ، بقلبك وتبرر تؤمن لأنك ستخلص. ، الأموات بين من أقامه الله أن بقلبك وتؤمن ، رب" "يسوع ، بفمك أعلنت إذا

حياتك. رب هو يسوع إذن يسوع. قبول هي الحقيقة وهذه رسالته لتقبل ، شخصيًا هذا تفعل أن يجب ، يسوع". في "الثقة معنى هو هذا "الإيمان". بـ يسمى ما هذا المسيح. يسوع الرب خلال من الله مع سلام ولديك بالإيمان مبرر الآن أنت الخطايا. غفران على تحصل هذا تفعل عندما {{ personName }}

المقدس: الكتاب يقول

1:12) (يوحنا الله. أبناء يصبحوا أن في الحق أعطى اسم، آمنوا الذين لأولئك ، [يسوع] قبلوه الذين لجميع

الله؟ عن منفصل وأنك خاطئ أنك تدرك هل 1.

الله؟ إلى ليأتي المسيح بيسوع والثقة الإيمان إلى بحاجة أنك تعتقد 2.

عقابك؟ أخذ لأنه خطاياك لك يغفر أن يسوع من ستطلب هل 3.

الأموات؟ من وقام الرب بأنه تؤمن هل 4.

قلبك. في ما يعلم لأنه ، الصلاة في لله ذلك فقل ، الأسئلة هذه على بنعم أجبت إذا ، {{ personName }}

خطاياك. غسل تم ، وتضحيته يسوع بدم أنه الله تشكر أن يمكنك ، الآن

5:16-17 كورنثوس 2 جديدة". "خليقة الآن أنك يقول المقدس الكتاب لأن حياتك لبقية تتبعه أن تريد أنك الله لتخبر الآن الوقت حان 5.

التالية: الأشياء تقول أن يمكنك الله إلى تصلي عندما